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"則天時在懷抱，衣男子衣服，乳母抱至。。，。吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、爲行化之要、修證之本，不可譬論而言也。。，。、我查考《輿地志》記載：少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。。。、她就每天燒香瞻仰禮拜道像，婢女服侍她，她便把婢女趕出去。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韋蒙的妻子許氏，住在東京翊善裏。。，。

老和尚讓他們全都閉上眼睛，警告說："最重要的是不要偷看，敗壞了你們的大事。。，。問她原因，她說有人從她身後用手撓她腋窩，癢得忍不住。。，。"一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。。，。她本來是北祖帝王老師的後代，自大定年間流落到嶺南。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。

宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。他好神仙道術，經常遊曆各山，廣泛地搜集修煉的方術。。，。"老子說："如果道是一種有形的東西可以拿來獻人，那人們會爭著拿它獻給君王。。，。

你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。許宣平打發老婦人和打柴的人們一起回家說了此事。。。在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。

複治墨子五行記，兼服朱英丸，年百八十余歲，色如童子。。，。貴爲方伯，力尚多缺；一旦居閑，何以爲贍？況帑藏錢帛，頗有侵用。。，。；？王烈拿來看，不認識上面的字，不敢把經卷拿走，又放回白石架上。。，。凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；

果登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相之重。。，。要到洞庭的前一天，有大風大浪，拍擊一只大船，沈沒在君山島上碎裂了。。，。當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。。，。"跪者對曰："不然，且教伊近天子。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。

莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。坐在昏暗的房屋裏，目光就可以射出幾尺。。，。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。汝等無故與袁晁作賊，不出十日，當有大禍。。，。

可半日到天上，見宮阙崇麗，天人皆錦繡毛羽五色之衣，金冠玉笏。。，。"乃各握棋子十數枚，問曰："此有何物？"曰："空手。。，。？如此三日，銷耗骨立，乃入室，以被自覆。。，。