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崔紹和天王一起往陽間走，半路上，遇見了四個人，都是人身魚頭，穿著淺綠衫，手裏拿著笏板，衣衫上有點點血迹，站在一個大深坑邊上，一邊哭一邊向崔紹說："我們的性命危在旦夕，馬上就要跌進這個深坑裏，只有你能救我們幾個人的性命。。，。仙師說："小鬼怎麽敢專擅地指教別人！"不能大段大段地誅殺槐神，仙師將飛符把它的一個樹枝弄殘。。，。！

（出《錄異記》）　　洪州建昌縣境內的農田中，有自然形成的石碑、石人和石龜，分散在田地中，不知道有多少。。，。、念稚弱滿眼，皆世間人爲嗣續，及某氣盡，願少念弱子心，無以枯骨爲仇，得全支體，埋之土中，乃百生之賜也。。，。大王尊重，如是答拜，紹實所不安。。，。　　犀　　犀牛，大約似牛而豬頭。。，。廣明以後這道士像失去了，嚴遵仙槎也相繼飛去。。，。

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象這樣來釋解，才符合得道的人的遺記。。，。樓上人說，"孟丞在人世間不能積德行善，所以死後在我這裏當清掃雜役。。，。負氣義，不畏鬼神，鄉黨鹹呼爲後來周處。。，。第二天，女巫對惟謙說："我爲你飛一道符到天上去請雨，現已接到天帝的旨意，你們必須心意至誠。。，。

此人年輕的時候比較貧賤，常常喜歡上山打獵。。，。善潛水的人們在水底觀察了許久才出來，都說："水裏另有東西方向兩根木頭，大小和剛才下去的那根沒什麽兩樣，剛才下去的那根南北向摞在那兩根木頭上。。，。次諸女，即不得已，被推落地，因爾遂活矣。。，。虎往裏鑽，被夾住了脖子，陷頭于其中，進退不得。。，。這老頭的神態相貌與一般老頭不大一樣。。。"狄起曰："臣此袍，乃大臣朝見奏對之衣；昌宗所衣，乃嬖幸寵遇之服。。，。；

有騎相追者，宜以藥布車後，則免其橫。。，。瑤楹金拱，銀欄玉砌，晶瑩炫耀，看之不足。。，。隱隱地聽見洛城日暮的鍾聲，只是在山中小路和古老的柏樹之間走來走去，不一會山川變黑暗了，好象是一更天左右，遠遠地望去，看見有個很明亮的火炬，就靠著積雪的光亮走向火炬。。，。又謂植曰："明日此岸有李環、戴政，俱商徒，以利剝萬民，所貪未已。。，。、

再思身爲宰相，不能開倉赈濟災民，使百姓流離失所，餓死兩萬余人；宰相應該調和諧理天時地利，再思法令不平，大傷平和之氣，便使得河南三郡大水，淹死數千人。。，。；每到春末，遊覽觀賞牡丹的車馬就川流不息，人們以不能就近玩賞爲恥。。，。至五人相助，大呼拔蛇，山崩，同時壓殺五丁及秦五女，而山分爲五嶺，直上有平石。。，。薛重拿著刀迎著問妻子說："床上喝醉酒的人是誰？"妻子吃驚地愣住了，接著苦苦地爲自己申辯，真的沒有人。。，。？一次，他遇見一只白鹿，射中之後見箭竟然穿進了梓樹裏。。，。劉薦嚇得差點死過去，人們扶著他走回來，病了好多日子才好。。，。

"雅公獨颦蹙而言曰："此微僧先祖之遺恨。。。"趙齊嵩很生氣，不肯到陽光裏去走。。，。"接著又問道士："你讀道經，知不知道有個狐剛子？"回答說："知道。。，。？螫人立死，中手即斷手，中足即斷足，不然則全身腫爛，百無一活，謂蝮蛇也。。，。

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有柏樹焉，相傳雲，高祖在襁褓之時，母即置放柏樹之陰，而往饷田。。，。三天之後又要送雷公，儀式和禮節與迎請時一樣。。，。世人競取此木爲器，用卻鬼，因曰無患木。。，。

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