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軍人揮刀砍他時屢次跌倒，三次舉刀三次刀折，非常驚訝地放了他。。，。官司案辨，具得實狀，錢帛並獲，二人皆坐處死。。，。"乃爲取之，良久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之，曰："此蝸鬥也。。，。玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了，收藏起骨灰在道旁建起一座白塔，將骨灰存放在塔內，年年供奉香火。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。

　　金剛仙　　唐開成中，有僧金剛仙者，西域人也，居于清遠峽山寺。。，。其果木（明抄本，陳校本果木作渠水）皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。。，。宋衎對妻子說："而今幾個月得不到八千，假如一個月可得，是很有利可圖的。。，。便長跪接受經書，邀請讓他入座。。，。上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。

乃是先放白龜，既得至岸，回顧而去。。，。"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。

當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。到了澧州，因江裏的蚌很多，他很高興，認爲可以取珠了，立即命人采蚌，結果采到很多。。，。整個過程真是和算命的人說的一樣，先祭奠悲傷而後欣喜慶賀。。，。有一天天黑出大門，忽然看見兩個人，每個人都牽著一匹馬，早就在門外的大樹底下站著。。，。

京國將有亂，當不可複振，君當百艱備曆，然無憂也。。，。"蒙玄真伯居住在一座大宮殿裏，牆壁與台階都裝飾得金碧輝煌，室內挂著翠簾帷帳。。，。　　上官昭容　　唐上官昭容者，侍郎儀之孫也。。，。　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。

殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。　　崔尉子　　唐天寶中，有清河崔氏，家居于荥陽。。，。　　馬遊秦　　吏部令史馬遊秦，開元中，以年滿當選。。，。至夏竟（"竟"原作"覺"，據明抄本改。。，。

車出城門，忽有白鶴數百，鳴舞于空中，五色彩雲，徘徊覆車，而行數十裏。。，。四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋著破袈裟，躺在那裏死了。。，。你可以在前面招呼一下，如果公孫聖還在，就會有答應的聲音。。，。

明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。　　道昭　　永泰中，有沙門道昭，自雲蘭州人，俗姓康氏。。，。（出《報應記》）　　唐朝宋汶治理黃州的時候，秦宗權違命作亂，將要四處掠奪。。，。做益州行台仆射，殺死了許多將士，並且殺害了行台尚書韋雲起。。，。"還有，僧人杯度住在彭城，聽說羅什在長安，便歎道："要跟這小子開開玩笑，縱使三百多年見不著他，來生總有遇見他的時候。。，。東顧，方見城戶雙啓，即奔從之，至則複阖矣。。，。

階下左右，則有龍王夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。诘朝持裙白姑，姑方責罵，而吾夫適自外至。。，。他神色非常憂慮，弟子問他什麽緣故，他說妻子要生産，已經六七天了，天天晚上點著燈守著她，看樣子非常危險。。，。　　王珍　　唐定州安嘉縣人王珍，能金銀作。。，。