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《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。

聖賢的考慮，大抵有優劣之分；霸主和王者的資質，聰明和智慧相去絕遠。。，。；”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

天子的刀鞘，增加翡翠山，纏繞在旁邊。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。

他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。不探精遠，歇感靈效？如或遷訛，實乖玄奧。。，。？曾祖父嘉，以《魯詩》授元帝，仕至上谷太守。。，。杜笃的高祖杜延年，宣帝時擔任禦史大夫。。，。

左谷蠡王師子一向勇猛聰慧，多智謀，前任單于宣和屯屠何都喜愛他的果敢有魄力，所以多次派他率兵出塞襲擊北單于庭，他回來後就受到賞賜，天子也對他另眼看待。。，。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。

延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。舊日別監禦史設在官殿中，秘密舉發違法之事。。，。

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。亭獨屍逐侯鞮單于師子，永元六年立。。，。

世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。。，。”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。至元始中，博征通知鍾律者，考其意義。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。疾病使我受毒日益加重，而藥劑部可以救治我。。，。