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及爲理官，數議疑獄，常親自爲奏，每附經典，務從寬恕，帝辄從之，濟活者甚衆。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。永甯元年，鄧太後給他增加封邑五千盧，又封劉蒼的五個孫子爲亭侯。。，。民有爭訟，矩常引之于前，提耳訓告，以爲忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。以前做太守時，移風易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來，饑餓的百姓賴他得以存活。。，。

使皇甫嵩攻卓弟旻于眉阝塢，殺得母妻男女，盡滅其族。。，。公業等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。。，。、後遷都到許，追封楊奇子楊亮爲陽成亭侯。。，。

明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；如果開疆拓土而不得安甯，則無益于邊疆；田地雖多而不耕種，用什麽來救饑荒！所以善于治理國家的人，注重安撫百姓，不貪外利；努力使百姓富足，不貪圖擴大疆土。。，。；！

元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。。，。馥乃頓足而歎曰：“孽自己作，空汙良善，一人逃死，禍及萬家，何以生爲！”乃自剪須變形，入林慮山中，隱匿姓名，爲治家傭。。，。！

《兩都賦》寫道：有西都來賓問束都主人說：“聽說皇漢初期創建時，曾有意在河洛地區建都。。，。初平三年，術遣孫堅擊劉表于襄陽，堅戰死。。，。每論說古今及時俗行事，恒發憤歎息。。，。王甫在家休假，陽球到宮中感謝皇帝恩德，進言要求逮捕王甫和中常侍淳于登、袁赦、封晶、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等人，以及這些人的兒子兄弟中擔任太守縣令的人，說他們邪惡狡猾，恣意妄爲，其罪惡夠得上誅滅整個家族。。，。、雖然貧窮而辭去太守多次的征召，大概如同漢陽的幽人了吧？龐參躬行求賢之禮，所以百姓喜歡他執政；橋玄振奮邦君之威，而衆人不知其中情形。。，。；？

翟醣著《援神》、《鈎命解诂》十二篇。。。、益州刺史種暠舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發覺，以蛇輸司農。。，。至于衛後，是孝武皇帝所廢，不可與之相比。。，。後來因計算人口田地不符合實際情況被朝廷召還，因爲李章有功，所以只罰往邊地戍寄防敵。。，。

這些人舉發剪除奸惡盜賊，決不畏避退縮，所以一年中要判的案件，不過幾十個。。，。天子下诏譴責種兢，用主謀的官吏來抵罪。。，。

曹操送了一封信給呂布，向他陳述禍福。。，。旦日，容殺雞爲馔，林宗謂爲己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。。，。樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。

董卓放縱士兵，沖進他們家裏，奸淫擄掠婦女，搶劫財物，把這叫作“搜牢”，人心崩潰恐慌，朝不保夕。。，。靈帝把唐周的告發信蔔發給三公、司隸校尉，派鈎盾令周斌帶領三府掾屬，查驗宮中官署警衛人員以及百姓中信從張角教的人，誅殺了一千多人，督察冀州，追捕張角等人。。，。、瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！皇帝直接問道：“那麽，朝中貪汙邪佞之人是誰呢？”祇有周舉率直地回答說：“我從地方上來，超升到機要位置上來，不足以甄別在朝大臣的優劣。。，。？

大家都認爲袁譚年長，想立袁譚。。，。不如趁此以禮相待，向天下人表明你寬廣的胸懷。。，。在職一個多月，碰上出現日食而自我彈劾，主管官員呈報上去，诏命收回段頰官印绶帶，送交廷尉處置。。，。臣伏念方今災害發起，彌彌滋甚，百姓空虛，不能自贍。。，。立二十七年去世，子恭王劉堅嗣位。。，。皇甫嵩奏免冀州一年的田租，用來赈濟饑民，皇帝批准。。，。

後來遇到赦免出左校，又做過三卿，都以有病辭職，請求離職回歸鄉裏。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。是以智達之士，莫不痛心入骨，傷時人不能相忍也。。，。第五倫便假裝要住在亭舍，而暗中乘船離去。。，。