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後羌寇武都，鄧太後以诩有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。。，。常聞武帝歌天馬，沾赤汗，今親見其然也。。，。斥去左右，男人七歲以上不得入易門。。，。父敞，順帝時以佞辯至尚書、郡守。。，。、三年正月，班勇到樓蘭，因鄯善歸附，特加三绶。。，。府君不希孔聖之明訓，而慕夷，齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？”暢曰：“昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。。，。；？

選懦之恩，知非國典，且複須留。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。這一年，史官上書建議應頒發大赦令，又應存錄大臣冤死者之子孫，于是大赦天下，並尋找李固的後代。。，。論曰：任棠、姜岐，世人知其清廉。。，。、又說：“大將軍專門殺帝後身邊的人，專權以削弱國家。。，。是使奸人擅無窮之福利，而善士挂不赦之罪辜。。，。

光祿勳桓典、少府孔融上書薦之，于是就拜岐爲太常。。，。、十六年，超與韓遂舉關中背曹操，操擊破之，遂、超敗走，騰坐夷三族。。，。、

後來僖公兒子文公即位，把僖公排到闵公前面去了。。，。彧對曰：“紹既新敗，衆懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。。，。另外有三家律令在通行，他們的說法各自不同。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、”時，百姓訛言，當悉誅涼州人，遂轉相恐動。。，。

班固不教育諸子，諸子多不遵守法度，吏民爲此受了不少苦。。，。張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。他聽說皇帝車駕要前進至江陵，認爲不應冒險去得太遠，于是派人乘驿馬上谏。。，。若王允之推董卓而引其權，伺其間而敝其罪，當此之時，天下懸解矣。。，。是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。

安帝時，舉孝廉，稍遷冀州刺史。。，。雄之所言，皆明達政體，而宦豎擅權，終不能用。。，。

順帝之爲太子廢也，颉爲太中大夫，與太仆來曆等共守阙固爭。。，。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。。，。

河西大將軍窦融以爲從事，深敬待之，接以師友之道。。，。明年，案輿地圖，令諸國戶口皆等，租入歲各八千萬。。，。”即案宣罪棄市，暴其屍以示百姓，郡中震栗。。，。袁術與昊匡一起砍門進攻，中黃門持兵器把守宮合。。，。當初，寅武母親生窦武時還生下一條蛇，把蛇送到樹林裏。。，。

禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。尚書令陳蕃薦朗公忠亮直，宜在機密，複征爲尚書。。，。

一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。”有人說：“袁曹關系正好，而臧洪被袁紹所任用，恐怕不會放棄好的關系而遠道而來救助，放棄福運而自取災禍。。，。時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所爲不軌。。，。皇帝知道班超的忠心，于是便狠狠責怪李邑說：“縱使班超摟著愛妻，抱著愛子，可思歸之人有上千個，卻怎麽都與班超同心呢？”便命令李邑到班超那裏受節制調度。。，。？

請下令自今以後，孝廉年齡不滿四十者，不得察舉爲官，一律都先到郡府，諸生就考試其師承的一家之說，政府文吏就測試其應用文書的寫作，並送往政府機關去實習，在工作中察看其有無真才實學，這樣來識別特殊才能的人，培養好學上進的風尚。。，。魏郡人審配、巨鹿人田豐，均因正直不被韓馥重用。。，。、