暖风吹的游人醉那些年在一起的日子（13）

暖风吹的游人醉那些年在一起的日子（13）　　丁酉（二十日），荆南节度使张伯仪与淮宁兵在安州交战，官军大败，张伯仪仅自身幸免于难，还失去了所持旌节。。

及至王武俊進逼趙州，李抱真分撥部下二千人戍守邢州，馬燧大爲氣憤地說：“殘敵尚未鏟除，應當共同努力，而李抱真竟然分兵去防守自己的地盤！”馬燧准備帶兵撤回河陽，李晟勸說馬燧道：“李尚書因邢州與趙州接壤，分兵防守邢州，誠然沒有害處。。，。！然憲宗用之于前，武宗誅之于後，臣愚以爲皆失之。。，。史朝義離去之後，田承嗣馬上舉城投降，將史朝義的母親、妻子、兒子一起送到官軍那兒。。，。、太子在東朝堂會見百官，百官行禮祝賀，太子哭得淚流滿面，沒有向百官答禮。。，。這件事被發覺，馬上言受杖刑而死。。，。

楊炎規勸說；“李希烈是董秦的養子，董秦親近並信任他的程度無可比擬，但李希烈最終還是驅逐了董秦，並奪取了他的職位。。，。；”帝王治理天下而一味姑息，天下的憂患怎麽能夠消除呢！于是爲臣下的總是蔑視君王，伺察君王的過失，如果有機會就會起兵叛逆而族滅他；爲君王的常常因爲畏懼臣下而心懷不安，如果有時機，就會乘其不備而行屠殺。。，。；！

诏追慶下禦史台按問，中丞李回、知雜鄭亞以爲信然。。，。、左、右神策軍護軍中尉仇士良、魚弘志鑒于當初立皇太子的時候，自己沒有一點功勞，于是上言，說皇太子年幼，而且有病，建議廢除重立。。，。、等到魚朝恩被殺時，正值我病臥在床，因此沒有能夠入朝，生死都感到慚愧。。，。如果陛下擔憂黃河在冬天結冰後，回鹘再次縱兵侵擾，打算早日出兵驅逐他們，那麽，就應當在天氣尚未寒冷以前，盡早作出決策，把河朔藩鎮的兵力調撥給河東，爭取在兩個月內完成戰鬥。。，。良久，鼓噪出柵門，奮擊，破之。。，。

不然，周、秦之郊，幾爲犯獵哉！大抵生人油然多欲，欲而不得則怒，怒則爭亂隨之，是以教笞于家，刑罰于國，征伐于天下，此所以裁其欲而塞其爭也。。，。！、，而是由于若不允許爲父報仇，便傷害了孝子的心願，而且違背了先代帝王的教訓；若允許爲父報仇，人們便將會憑借著法令擅自殺人，從而無法禁止此類事情的發生。。，。；然而，太子尚未確立，冊命沒有頒行，這將開啓暗中希求的端倪，違背慎重的原則，不是繼承宗廟、尊重國家的辦法啊。。，。、然而我願意談一談今天的事，此事只該治我的罪，否則就再讓我去殺敵。。，。”張孝忠說：“如果前往，你我便會一齊喪命，有我在這兒，李寶臣一定不敢殺你。。，。

百姓狼狽駭走，賊大呼告之曰：“汝曹勿恐，不奪汝商貨僦質矣！不稅汝間架陌錢矣！”上遣普王誼、翰林學士姜公輔出慰谕之；賊已陳于丹鳳門外，小民聚觀者以萬計。。，。；！、李載義于是殺楊志誠的妻子和隨從將士。。。如果一定要把別人的善意規勸當作塞耳用的裝飾物，那就是自我堵塞言路，拒絕使自己耳聰目明。。，。梁崇義關閉城門抵抗，守城的人們打開城門，爭先出城，不可禁止。。，。

　　[8]丁卯（二十四日），唐穆宗和群臣百官服喪期滿，脫去喪服，穿上日常服裝。。，。　　[35]戊戌（初十），宣武監軍奏報發生軍亂。。，。

　　當初，吐蕃尚結贊在得到鹽州、夏州後，各自留下一千余人戍守其地，自己退至鳴沙縣屯駐。。，。、令狐楚、蕭和皇甫都是同一年考中的進士，穆宗恨皇甫和吐突承璀陰謀擁立澧王李恽，因此，打算誅殺他，蕭和宦官勸阻穆宗，皇甫才得以免死。。，。、俦言不須多益兵，唯大同兵少，得易定千人助之足矣。。，。這便是掩蓋自己的過失，而過失愈加顯著；貶損別人的名聲，而人家的名聲益發彰明。。，。；　　[5]夏季，四月，戊申，以昭義留後劉從谏爲節度使。。，。

其時朝廷若使鄂州、壽州、唐州只保境，不用進戰，但用陳許、鄭滑兩道全軍，帖以宣、潤弩手，令其守隘，即不出一歲，無蔡州矣。。，。、　　代宗與李泌談到齊王李，想要給予他隆厚的褒揚與追贈。。，。

乃上奏，其略曰：“福不可以屢徼，幸不可以常觊。。，。　　[14]朱之敗也，李忠臣奔樊川，擒獲，丙辰，斬之。。，。有人對孫待封說：“你爲什麽不附和大家的意見求得生存呢？”孫待封說：“起先我跟隨劉大夫，奉诏書來上任，人們說我謀反，李公起兵消滅了劉大夫，如今人們又認爲李公謀反。。，。？

嘗遣使至田承嗣所，承嗣西望拜之曰：“此膝不屈于人若幹年矣！”李靈曜據汴州作亂，公私物過汴者皆留之，惟子儀物不敢近，遣兵衛送出境。。，。！乙醜（二十九日）魏博又一次奏稱攻克了成德的的鴉城。。。

己卯，造視事，飨將士于牙門，造曰：“吾欲問新軍去留之意，宜悉使來前。。，。　　[20]魏博節度使田承嗣誘昭義將吏使作亂。。。這時，由于皇甫對于邊軍的衣糧和賞賜物品，經常不按時發放，凡是供給的衣糧物品，又大多是陳舊腐敗的東西，無法使用，兵士埋怨憤怒，流言要發動兵變。。，。朱滔聽說李、王兩軍即將到來，急忙傳召馬，馬日夜兼程，前來赴召。。，。、　　[14]當初，元載曾擔任西州刺史，對河西、隴右的山川地勢十分了解。。，。、既至滑州，即仰給度支，徒有供饷之勞，更生觀望之勢。。，。