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初見有人若使者，侍從數十人，呼去。。，。佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。

時紀僧貞獨言曰："何須辨此久遠之物。。。"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？

撐船的人已經解開纜繩，這時岸上有一個老人招呼："杜秀才可暫時下來！"老人特別誠懇反複要求，杜暹沒辦法只好下船走過來，同老人說了很長時間。。，。！時元伯和爲郡守，始至，愛其材氣，特開中堂設宴。。，。敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。

比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。"有頃，士真醉悟，忽召左右，往李某取首，（"往李某取其首"明抄本作"往取李某首來。。，。）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。琮說："我會給人看相，如果你們以禮待我，我也會有所貢獻。。，。　　謝氏　　唐雍州萬年縣閻村，即灞渭之間也。。，。

玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。到最後三年，廳前的皂莢樹開花，應當是調任改官北歸了，以後再就沒有寫什麽了。。，。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、他的仁慈孝敬之道，是他的天性決定的。。，。

王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。貞元末年，我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細一看，原來是長沙王。。，。"天亮之後，聽到南面鄰居的哭聲，無是一打聽，原來是王老頭死了。。，。"母親告訴女兒說："就爲了這部經，我反倒受了苦，陰間的獄卒把我的後背都打破了，你看看我身上的傷，地獄裏的官兒對我說：'你爲什麽拿人家範家的經當作自己的經？你有什麽功德，這是大罪過！'"女兒夢見母親這麽說，便爲母親另外抄寫《法華經》。。，。？！當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。

趙逸說："我不懂得什麽善生之道，而是自然長壽。。，。及開櫃取金，唯見螢火蚰蜒腐草之余耳。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。常誦法華，欲寫其經，無人同志，如此積年。。，。