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窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。　　劉鑰匙　　隴右水門村有店人曰劉鑰匙者，不記其名。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。有一天，汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信，送完信剛要出來，正碰上何群坐在門下的凳子上，對宋柔不先參拜他而生氣，呵叱著幾個士卒揪著他進門，用馬鞭子打他然後攆走。。，。

歐陽擔心他馬上就會咽氣，想陳報州衙，希望得到鍾公的一份自述狀，以表明他的經曆行止。。，。"這書好象竹簡、長九寸，共有九百九十枚。。，。、每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。

新安縣慈澗店北村民王公直者，有桑數十株，特茂盛蔭翳，公直與妻謀曰："歉儉若此，家無見糧，徒竭力于此蠶，尚未知其得失。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。

既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。。，。杜亦凡人，不知所用，竟爲人取，今失所在。。，。白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。"應時雲有萬九千人，一時得出，地獄即空。。，。石櫃既啓，有銅釜，可容一斛，釜口銅盤覆焉，用鉛錫锢護。。，。做好事就會有好結果，做壞事就會到處是地獄。。，。

去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。從這以後，大家對神武更加敬重了。。，。"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。

居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。經一月，盡變鼈，便取作臛，報華本食之，非常味美。。，。（出《感定錄》）　　天寶十四年三月三日，李泌自洛陽乘驢回別墅，隨行的仆人落在後面。。，。他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。。，。

顧匠續其像手，造經四十，營一精舍。。，。"過了好長時間，張均對房琯說："我常年服用長生不老的金丹，從未參加過別人的喪禮。。，。（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。太原王濛甚重之，曰："造微之功，不減輔嗣。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。

中宗皇帝十分高興，特頒诏令賜給他所修建的寺廟一塊匾額，命名該寺爲臨淮寺。。，。其忠正謙約，與西門李玄爲季孟。。，。及姚苌僭有關中，亦挹其高名，虛心要請。。，。在寺院裏一座脫空了的佛象裏坐著窺視。。。

是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。或州刺史文思辂亦有戲術，曾剪紙魚投于盆內而活，萬戶投符化獺而食之。。，。我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？

費雞師曾對永安說："你有大難。。。過了十多天，劉敏的妻子死了，就把這塊木頭鋸開作了棺材。。，。法瑗等人看齊王的用意很明顯，就決定改爲赦令下達以後。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。