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其置尹，馮翊、扶風及太守丞奉之本位，在《地理志》。。，。、送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。

今子遠適千裏，會面無期，故輕行相候，以展訣別。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；

課兩元端，閏余差百五十二分之三，朔三百四，中節之余二十九。。，。他們仰慕前代的高潔之士，並且爲四皓以來的二十四個人作頌。。，。李頤去世以後，夷人再次反叛，朝廷任命廣漢人景毅擔任益州郡太守，他征討平定了夷人。。，。他寫的賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，一共有十九篇。。，。、烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。北鄉侯患病時，李合暗中與少府河南人陶範、步兵校尉趙直商議立順帝，正好孫程等人成功在先，所以李合的功績役顯出來。。，。、牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！

〖鄭〗〖新豐〗有骊山，東有鴻門亭及戲亭。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。家世豐産，常能周旋而不有其惠。。，。

各種使車車輪都塗成朱色花紋，四輻，赤色橫轭。。，。古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；夫余國在束夷地域中，土地最爲平坦開闊，土壤適合種植五谷。。，。南單于既內附，兼祠漢帝，因會諸部議國事，走馬及駱駝爲樂。。，。單于想傳位給自己的兒子，就將知牙師殺了。。，。時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。

建武中，征爲議郎，以病去職，遂將妻子居黾池。。，。不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。

隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。匈奴單于趁著王莽之亂，占據西域，惟獨莎車王延最爲強大，不肯附屬。。，。他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。”奏章呈上時，歐陽歙已經覓在獄中。。，。

再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。。，。他自小愛讀黃老學說，在山谷中隱居，利用洞穴作爲住處，仰慕赤松子、王子喬的導引之術。。，。、《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。樊英曾經生病，妻子派侍女拜間，樊英從床上下來答拜。。，。

紫宮天子宮，文昌、少微爲貴臣，天津爲水，北鬥主殺。。，。、至和平元年，太後崩，然冀猶秉政專事，至延熹二年，乃誅滅。。，。

氂牛、白馬羌在蜀、漢，其種別名號，皆不可紀知也。。，。、現在推尋其根源，又難道是一朝一夕形成的嗎?贊曰：用人方面的失誤不是小問題，重用過分就會出現差訛。。，。是後皇後當法駕出，則中谒、中宦者職吏權兼詹事奉引，訖罷。。，。、章帝不知窦太後不善，厥咎霿也。。，。天子迫不得已，于是將女兒嫁給盤瓠。。，。