《探总奉上》老白菜败败火

《探总奉上》老白菜败败火故知抄写深加洁净，比来无验，只为不勤敬也。。

到第六天，病人有些困乏，痢瀉不止，法朗等人一塊兒收拾料理。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。是什麽原因？"道人說："那兩個人已經知道自己的罪過，知道後再也沒有犯，只有你愚蠢糊塗，不知道怎樣改悔，所以今天用這種辦法懲戒你。。，。？　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。

爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。人們都說已經發生軍變了，滿相國已經回到褒中老家。。，。如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！

南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。王儦未被囚禁的前一年九月，一天夜晚他與寵愛的妾在堂下坐著，有一顆象盎那麽大的流星，光明耀眼，墜到井裏，在井裏很長時間還很亮。。，。"山龍又誦"南無佛"，官吏對山龍說："官府多次移改，今天放你回去，可請求大王給寫'符'字。。，。以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。

乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？在未死的前一天，騎著馬在路上走，有人望見他沒有頭。。，。　　劉弘敬　　唐彭城劉弘敬，字元溥。。，。

劉毅到荊州，就殺了牧牛寺的寺主。。，。因爲作滿月，僧呼爲鹆兒，並應之曰："唯"。。，。"乃集持法華者，圍繞誦經，才發聲，其唇舌一時鼓動。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。

齊丘退出衙門，在小廳裏閑走，忽然有幾十個兵士，亮出兵刃走進去。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝貞觀年間，魏王府長史韋慶植有個女兒死了，韋慶植夫婦二人非常悲痛惋惜。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。吏將山龍至庭，廳上大官坐高床，侍衛如王者，尋呼山龍至階。。，。

有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。他騎著一根竹枝當做馬，揮動的鞭子奔跑馳騁，盤著瘸腿來回旋轉。。，。遍散于寒乞貧窭不能自振之徒，俄頃而盡。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝韋溫治理宣州，在頭上生了瘡，因此托付後事給女婿，並且說："我二十九歲那年，當校書郎，作夢渡浐水，在江中間見到兩個官吏，抱著官牒召我，一吏說："他的墳太大，須萬日的功夫，今天還不到。。，。"夜光拜謝說："多虧師傅您贈送給我這麽多錢，使我能夠西去長安。。，。固知冥數前定，人力其能遏之乎。。，。我明年能有一個兒子，長大後注定會成爲您所管轄的郡裏的一名官員。。，。

"說完又騎上驢急急奔去，張佐也跳上馬去追趕他，兩人都到客店裏住下來，老頭兒枕著鹿皮包還沒睡熟，張佐因疲勞賒了白酒要喝，便試探著邀請老頭兒說："就用這一只瓢請先生與我共飲。。，。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？

時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。"前眉州判官李仁肇說："片時松柏下，聯續百千燈。。，。娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？

"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。對曰："太子天下本也，動之則搖人心。。，。"又問莫曾上封事進書策求名否，質曰："見應制，已過試。。，。赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。