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上天的意志，難道是可以疑惑的嗎？而且《論語》中也說："迅雷風烈必變。。，。？有個鬼王穿著紫衣，管判決禍福，還有判官數十人。。，。

太守張景佚把它截下來獻入宮中。。。"崔彥武來到庭前的槐樹下說："我快要生孩子的時候，自己剪下了一縷頭發放在了這棵槐樹的樹洞中。。，。

　　昭靈夫人　　小黃縣者，宋地黃鄉也。。，。一會兒風停，這時只見三乘轎子，上面有一個女子，後面跟著三個婢女。。，。

到光始六年，慕容熙被馮政消滅了。。，。劉成坐在縣令的門口，羅公遠坐在壇上。。，。"皇上真是學問淵博而聰明，還有許多和這相類似的事情。。，。受錢之時，若橫風動灰，即是我得。。，。

把這裏的沙子拿到別的地方，隨便在哪裏放一夜之後，再踏便不再有聲。。，。瑤來到院子當中看見他所殺的衆多生靈都來和他對質。。。"太守聽罷，當即赦免了蔡仲，還派一騎馬小吏到西界盤問李黑，結果跟李俄說的一樣。。，。及逼勃律城下，勃律君長，恐懼請罪，悉出寶玉，願歲貢獻。。，。

從此舍舟何所詣，酒（"酒"原作"日"，據陳校本改）旗歌扇正相迎。。，。　　色陵木　　台山有色陵木，理如绫窠。。，。嘗獵，見一白鹿，射中後見箭著梓樹。。，。婦人著慘裙黃衫子，一女子亦然，一男子亦然，著皂衫。。，。

寬視事複來，寬窺二翁形狀非人，令卒持戟將入。。，。等到天明打開陷阱一看，有雞蛋大的一塊碧玉卡在老虎的喉嚨裏。。，。（出《搜神記》）　　漢武帝時，張寬做揚州刺史。。，。謂今天子建號曰太和其始（"和其始"原作"始其和"，據明抄本改）。。，。然而他生性惡毒，喜歡抓人的過錯，每當鄉裏人有事情，不論大小都記下來去報告官府。。，。

另外，田地旁不遠處有口石井，井很深但沒有水。。，。嘗西遊長安，至陝，真與陝從事善，是日將告去，從事留飲酒，至暮方與別。。，。張老曰："和尚莫受此龍獻珠否？此龍甚窮，唯有此珠，性又吝惡。。，。？白蛟的肉是紫青色的，又香又脆，鮮美無比。。，。

　　王伯陽　　王伯陽家在京口，宅東有一冢，傳雲是魯蕭墓。。，。將夕能言曰："別久佳否？"全素泣而敘事。。。？呼喚家人把馬牽來，過了很久，也不見來。。，。當天夜裏下了大雨，人們都以爲這是對天子優待賢人的報應。。，。

陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。（出《投荒雜錄》）　　刺桐花，樣子與畫的不大一樣。。，。然寒食拜埽，必于河濱，終爲水溺死也。。，。四面及背上均有盤龍雕鳳和花葩圖形，雕刻得十分奇特，決非人工所致。。，。

發一丈，其冢有四房閣，東房皆兵器，弓矢槍刃（"刃"原作"人"，據明抄本改）之類悉備；南房皆缯綵，中奁隔，皆錦绮，上有牌雲，周夷王所賜錦三百端。。，。；劉長史用船載著死去的女兒，高廣也乘船一同上路。。，。他們在這裏等待機會，一旦有轉世的機會，就會隨著他們身份的高低而轉世托生了。。，。（出《宣室志》）　　已故的崔甯鎮守四川時，犍爲郡守崔君常常打開道士尹真人的一個石匣子看（這件事《靈仙篇》中有記述）。。，。從此以後黔峽一帶往往建立虎媒祠，有的直留存到現在。。，。