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求望、下弦，加除如前法，小分滿四從大分，大分滿蔀月從度。。，。、先帝陵墓，每陵設陵園令一名，官秩六百石。。，。其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。追誅不解，茲謂不理，厥水五谷不收。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、段禧病卒，複以前校尉侯霸代之，遂移居張掖。。，。

公、列侯、中二千石和二千石的夫人，朝會或者蠶事，分別乘坐其夫的安車，右側有副『馬，再加上縱橫交錯織成的帷幔，都是黑色的。。，。、自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。六年春天，皇甫棱被免去職位，朝廷任命執金吾朱徽兼攝度遼將軍。。，。

至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。告別，太常引導出來，中常侍交付喪杖，登上車返回官中。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。

微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。群臣以次陳後，西上，畢位升壇。。，。

高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。永元年間，和帝追尊他的母親梁貴人爲恭懷皇後，陵墓叫西陵。。，。

三百石以上五色采，青绛黃紅綠。。，。少爲諸生，受業長安，師事博士右師細君，習《魯詩》、《論語》。。，。、

是時，太尉王龔以中常侍張昉等專弄國權，欲奏誅之，時龔宗親有以楊震行事谏之止雲。。，。複以任尚爲侍禦史，擊衆羌于上黨羊頭山，破之，誘殺降者二百余人，乃罷孟津屯。。，。長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。太守果然大怒，派人追殺華佗，但沒趕上，因而又怒又恨，吐了幾升黑血就痊愈了。。，。建武二十一年，車師與鄯善、焉耆派王子入朝侍奉，光武讓他們回國，于是車師附屬于匈奴。。，。、

譯文：西羌原先出自三苗，是姜姓的另外一支。。，。召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；如今爲了掩飾鄧平的過失，隔一段時間就要割斷原定的日法，舍棄一部分日分，恐怕有傷曆法大道。。，。”長房旦日複詣翁，翁乃與俱入壺中。。，。

皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。建初二年冬，肅宗行飨禮，以恭爲三老。。，。

”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，後世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安。。，。？”诏書收還都護印绶，更賜賢以漢大將軍印绶。。，。臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。