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"王從貴能夠做木活兒，曾在公安靈化寺開始造寺廟。。，。披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。

（出《異苑》）　　宋朝景平年間，東陽發大水。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。這以前路岩從成都改鎮渚宮，他乘坐的馬忽然說了人話，說："蘆荻花，此花開路無家。。，。十三年即戊寅歲也，六月末得病，至八月危笃。。，。"德玄于是就枕而絕，一宿乃蘇。。，。

上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。澄空于是呼天求地，叩頭請罪，更加受到貶挫。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。

或時厲聲雲："某處追兵甚急，何不差遣？"遂放杖馳走，不遑甯息。。，。？有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。（出《前定錄》）　　喬琳在天寶元年冬天，從太原出發赴京城應試。。，。別人因爲已經開過飯，太晚了，沒有給他，他就跳起來惡罵。。，。

梁武嘗問志雲："弟子煩惑未除，何以治之？"答雲："十二。。，。？巨雲："宜焚經像，災乃當除耳。。，。"鼎曰："阇梨言若定，何因高岸爲谷，深谷爲陵；有死即生，有生即死；萬物相糾，六道輪回；何得爲定耶？"真曰："萬物不定。。，。；？他的部將有個姓樊的，有一匹很駿的騾子，彥光就派人傳達他想要那匹騾子的意思。。，。

五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。三辰度數，晝夜運（"運"原作"不"，據明抄本改。。，。群僧對此事更爲驚異，于是稱大師爲"大師佛"。。，。

停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。他曾經到宛陵去旅遊，住在雷林亭家裏。。，。

將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。其子孫聞之懷恥，竟不能尋贖，江陵人知之。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的冀州刺史王瑱，性格酷毒暴烈。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。

過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經的。。，。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。"則天信受之，因賜墨敕："昉所行之處，修造功德，無（無原本作吾既二字，據陳校本改）得遏止。。，。至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？張曰："命合如此，事須同時，仍郎中在姜後。。，。

"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。派安石給敬嗣的兒子授官並給予注冊，後來作了高官，他的孫子就是崔光遠。。，。田隱士回答他說："可作宣州溧陽縣縣尉。。。