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"就從懷爭掏出給他看，正是昨天燒成灰的文字。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。"樵夫僅僅飲了幾盂，就對王子芝說，這酒好啊！不過，還遠遠趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來。。，。！

年十五時，父適他行，以珏專販事。。，。漢武帝非常優厚地接待了他，後來孟岐就不知去向了。。，。弦超多少天來憂傷感念，幾乎到了萎靡不振的地步。。，。縱其不成，亦望長生，壽畢天地耳。。，。攪如稀饧，投一丸藥，乃爲金矣。。，。

"須臾雲開，已在房州北三十裏孤星山頂洞中。。，。曲處士行揖拜之禮，顯得很粗魯。。，。"不一會兒麻姑的信使就來了，不見那使者，只聽他發出了聲音說，"麻姑我這裏向王遠君施禮了。。，。人雲"豬食禾，因射中之，隨逐而來。。，。

到達以後，看到她的隨從官員比王遠少一半。。，。"派人到東街看，真像仙公說的一樣。。，。"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。

近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。此時君節制漢土，當有月華相授，勿衍期也。。，。驅馳前至，視之果是，遂披帷相見，悲喜交至，授綏同乘至洛，克複舊好。。，。

能起死人否？"茅君曰："死人罪重惡積，不可得生。。，。？朝中的權貴都去求他算命，要按先來後到的順序等候。。，。夫人徑直住前走，虎就面向地，不敢仰視，夫人用繩索把虎拴在床腳下。。，。王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。。，。）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。況藥亦有君臣，有佐有使，苟或攻其病，君先臣次，然後用佐用使，自然合其宜。。，。

十多歲時，有個女道士從劍州遊曆外縣，經過他家，父母因爲他慕道，托付女道士保護他。。，。"道士垂手岩下，令卿舉手閉目，躍身翕飛，已至岩上。。，。黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。這個豬命中該得這樣的報應，你就不必賠罪了。。，。"李天師又說："在朽木下畫神仙的形象，意思是，得道成仙的人，壽比松柏還長。。，。

符成長嘯，空中忽有人將符去，亦不見人形，一坐皆驚。。，。"田鸾從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。

母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。夫妻丐得牛肉一二十觔，于鄉校內烹炙，一夕俱食盡。。，。

道士謂王老曰："此酒可飲，能令人飛上天。。，。又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。。，。顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。