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督郵不肯，說：“魏郡十五城，惟有繁陽有出色政績，現在受命趕走他，會導致天下人的議論。。，。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以爲至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可爲寒心。。，。！

王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、

愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。所有的谶書都說黃帝攻打蚩尤，然而《詩谶》偏偏認爲“蚩尤失敗，而後堯禀承天命”。。，。袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中，日窮月急，不遑啓處，鳥厄歸人，滀水陵高，汝當碎首于張燕，馳驟以告急。。，。輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、諸君各據州郡，宜共戮力，盡心王室，而反造逆謀，以相垢誤邪！”固拒之。。，。！其宦官子弟爲令長有奸惡者，辄捕案之。。，。

此時宦官勢力正盛，品行不端之人及子弟爲官，布滿天下，競相貪淫，朝野一片抱怨之聲。。，。天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；熹平五年，永昌太守曹鸾上書大訟黨人，言甚方切。。，。忠立十三年薨，嗣子爲黃巾所害，建安十一年，以無後，國除。。，。

今者即位而複自爲，何以非先帝乎？司隸校尉虞诩爲陛下盡忠，而更被拘系；常侍張防臧罪明正，反構忠良。。，。；？世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。。，。

”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？又有第五倫、宋均等人，也有許多值得稱道的地方。。，。、宣帝曾感慨地說：“老百姓之所以能安居樂業心無冤苦，就因爲政治清平而官吏賢良啊。。，。到李雇等人進入長安，冬天，劉表派使者向天子進貢。。，。他回答說：“用今天的事推測，想當然罷了。。，。

杜喬以前府中小吏陳留人楊匡聽到噩耗，號哭著連夜趕到洛陽，穿上先前當小吏時的衣帽，假括爲夏門亭亭吏，守衛屍喪，驅趕蠅蟲，前後十二天，都官從事押著他向朝廷報告，梁太後認爲楊匡講義氣不給他治罪。。，。前踐州界，先奏郡守孫俊，次及屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；旋師南征，又上涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳其過惡，執據大辟。。，。；、’其令將大夫以下到喪發日複會吊。。。溫曰：“卓有威名，方倚以西行。。，。當時郡國之中計吏多留下拜爲郎，楊秉上言說在三署中見郎七百多人，財物空虛，白拿俸梂者多，而不良守相，想藉封國焉池，助長汙穢之行。。，。永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。

夫志道者少與，逐俗者多疇，是以朋黨用私，背實趨華。。，。或許樹高無陰，獨木不成林，隨時事之便宜，道貴隨從凡俗。。，。此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎？”不肯平署。。，。？