东京少年

东京少年他通晓《五经》学问，弟子经常达一千人，登记在册的有一万六千人。。

十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。憲對曰：“齊國失火，故以此厭之。。，。

而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；在這時候要停止用刑和抓人入獄，釋放囚犯。。，。我會經常念誦您所賜的書信，長久地安慰自己。。，。建武初年，彭寵在漁陽反叛，單于同彭寵聯合兵力，接著又權且立盧芳爲天子，要他進入五原居住，光武初年正忙著平定中原，役時間處理境外的事情。。，。加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

建初中期，肅宗廣召能寫文章博學的人，任命傅毅擔任蘭台令史，授予郎中職位，與班固、賈逵一同負責校理書籍。。，。、”這說明蠻夷的種族繁盛，所以同華夏對敵抗衡。。，。

論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。可以對他們加以籠絡安撫，他們歸順了就接受下來但不去迎接，反叛了就放棄而不去追趕。。，。

女子乃前訴曰：“妾夫爲涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，賊殺妾家十余口，埋在樓下，悉取財貨。。，。或枭克酋健，摧破附落，降俘載路，牛羊滿山。。，。推弦、望月所入星度術曰：置月合朔度分之數，加度九十八，加分六百五十三半，以宿次除之，即上弦月所入宿度分也。。，。、今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。求昏月所入度：以明積分減月周，其余滿蔀法得一度，加夜半，則昏月所在度也。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。

及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。

元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、今尚父鷹揚，方叔翰飛，王師電鸷，群凶破殄，始有橐弓臥鼓之次，宜得名儒，典綜禮紀。。，。州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。明侯何因得此醜聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣爲輔。。，。？

秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。。，。出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃、轲蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊獸。。。、中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。又往前二百七十五年，歲在庚申，正是孔子春秋絕筆的獲麟之歲。。，。通率日行千八百七十六分之九百九十七。。。莖式被州府舉薦爲茂才，經四次升遷，擔任劑州刺史。。，。

先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、

乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。敵人將趟苞的母親推出來給趙苞看，趟苞悲哀哭泣，對母親說：“做兒子的不好，想以自己微薄的俸祿早晚奉養母親，沒想到給母親帶來災難。。，。神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；他擅長寫文章，所著的詩、賦、銘、書，一共有二十六篇。。，。、

及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、